أَحَدِهِمْ فِي مُنَاظَرَةٍ بَيْنَهُمْ ، فَقَرَعَ الْبَابَ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ الْغُلَامُ ، فَقَالَ : أَيْنَ مَوْلَاكَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ هُوَ فِي الْبَيْتِ ، فَرَجَعَ الرَّجُلُ ، وَدَخَلَ « 1 » الْغُلَامُ إِلى مَوْلَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَنْ كَانَ الَّذِي قَرَعَ الْبَابَ ؟ قَالَ « 2 » : كَانَ فُلَانٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : لَسْتَ فِي الْمَنْزِلِ « 3 » ، فَسَكَتَ ، وَلَمْ يَكْتَرِثْ « 4 » ، وَلَمْ يَلُمْ غُلَامَهُ ، وَلَااغْتَمَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ لِرُجُوعِهِ عَنِ الْبَابِ ، وَأَقْبَلُوا « 5 » فِي حَدِيثِهِمْ . فَلَمَّا « 6 » كَانَ مِنَ « 7 » الْغَدِ ، بَكَّرَ إِلَيْهِمُ الرَّجُلُ ، فَأَصَابَهُمْ وَقَدْ « 8 » خَرَجُوا يُرِيدُونَ ضَيْعَةً « 9 » لِبَعْضِهِمْ « 10 » ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وَقَالَ : أَنَا مَعَكُمْ ؟ فَقَالُوا لَهُ « 11 » : نَعَمْ ، وَلَمْ يَعْتَذِرُوا إِلَيْهِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ مُحْتَاجاً ضَعِيفَ الْحَالِ . فَلَمَّا كَانُوا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ إِذَا غَمَامَةٌ قَدْ أَظَلَّتْهُمْ ، فَظَنُّوا أَنَّهُ مَطَرٌ ، فَبَادَرُوا « 12 » ، فَلَمَّا اسْتَوَتِ الْغَمَامَةُ عَلى رُؤُوسِهِمْ إِذَا مُنَادٍ يُنَادِي مِنْ جَوْفِ الْغَمَامَةِ : أَيَّتُهَا النَّارُ ، خُذِيهِمْ وَأَنَا « 13 » جَبْرَئِيلُ رَسُولُ اللَّهِ ؛ فَإِذَا نَارٌ مِنْ جَوْفِ الْغَمَامَةِ قَدِ اخْتَطَفَتِ الثَّلَاثَةَ النَّفَرِ « 14 » ، وَبَقِيَ الرَّجُلُ « 15 » مَرْعُوباً يَعْجَبُ « 16 » مِمَّا « 17 » نَزَلَ بِالْقَوْمِ ، وَلَايَدْرِي مَا السَّبَبُ ؟ فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَقِيَ يُوشَعَ بْنَ نُونٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخْبَرَهُ « 18 »

--> ( 1 ) . في « ج » : « فدخل » . ( 2 ) . في « ص ، بر » والوافي : « فقال » . ( 3 ) . في حاشية « بس » : « منزلك » . ( 4 ) . يقال : ما أكْترِثُ به ، أي ما أبالي . ولا تستعمل إلّافي النفي . النهاية ، ج 4 ، ص 161 ( كرث ) . ( 5 ) . في « ج ، د ، بر » : « فأقبلوا » . ( 6 ) . في « د ، بر ، بف » والوافي : + / « أن » . ( 7 ) . في حاشية « ص » : « في » . ( 8 ) . في « بر » : « قد » بدون الواو . ( 9 ) . في « بر » : + / « في قرية » . وضيعة الرجل : ما يكون منه معاشه ، كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك . النهاية ، ج 3 ، ص 108 ( ضيع ) . ( 10 ) . في « بر ، بف » والوافي : « لأحدهم » . ( 11 ) . في « د ، ز ، ص ، بس » والوافي والبحار : - / « له » . ( 12 ) . في « بر » : + / « إلىالقرية » . ( 13 ) . في « بر ، بف » : « فأنا » . ( 14 ) . في « ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : « نفر » . ( 15 ) . في « ص » : + / « الآخر » . وفي حاشية « ج ، د ، بر » والبحار ، ج 13 : « الآخر » بدل « الرجل » . ( 16 ) . في « ج ، ص » : « تعجب » . ( 17 ) . في البحار ، ج 75 : « بما » . ( 18 ) . في « ب » : « فأخبر » . وفي البحار ، ج 13 : « وأخبره » .